“融入”:“被動”的積極介入
【時間】2013-7-9 14:11:10 【來源】本站
“夏亭是一塊漂浮的鋁板，如輕煙般無拘無束地在林間漂移。反射性面材的頂棚如波浪般地越過場地，延展普公園與天空。它的外觀隨粉天氣的改變而變化，消融(melted)在周圍的環(huán)境里。”
SANAA的這段自述相當?shù)脑娨狻Ｈ绻麑⑦@個詩意的意象轉(zhuǎn)化為對建筑物品質(zhì)的描述，即是輕、透、虛，******限度地消解建筑物的實體感。對于這些特點，我們并不陌生。SANAA設(shè)計中輕盈的非物質(zhì)性(ethereal)已在眾多的建筑評論和介紹中被反復揭示和解析。事實上。在對2009年蛇形夏亭的報道和專業(yè)評論中。主要的集中點也是在幾何形體的變化、空間的開敞與透明、邊界的模糊與連續(xù)、結(jié)構(gòu)和構(gòu)造斷面的尺寸，以及對構(gòu)造細部表達的******上。毋庸置疑，這些結(jié)構(gòu)性的組織方式是使這個意象成為現(xiàn)實的基礎(chǔ)，然而，它們似乎還不足夠。如SANAA在自述中透露的，就其對人們感知和體驗所產(chǎn)生的影響而言，扭材—反射性的拋光鋁板的使用，至少與以上提到的各個因紊具有同等重要的愈義。然而，它的作用似乎被評論家們有意或無意地忽略了，盡管人們對它的影響印象深刻。
《泰晤士報》（The Times）的建筑評論員湯姆·迪克霍夫(Tom Dyckhoff)曾這樣描述******眼看到這個構(gòu)筑物時的感受:“夏亭是坐落在纖
細柱端上一片水平的薄鋁板。光亮得如同一面鏡子，映射借周圍的景物—公園的樹和草地，它的映射是如此完全，以至于幾乎和周圍景觀融為了一體(absorbed)，它消失了。夏亭像一架身披偽裝執(zhí)行秘密任務(wù)的轟炸機，它在那兒，還是不在?”
迪克霍夫的描述揭示了SANAA的夏亭在感知上造成的迷人的模糊性(ambiguity)。顯然，拋光鋁板不是隱身衣.它無法、也不可能使亭子在實體上消失。它產(chǎn)生的效果類似于生物擬態(tài)的“偽裝”，它改變的不是構(gòu)筑物本身，而是構(gòu)筑體與人在知覺層面的關(guān)系，即因鏡面反射而產(chǎn)生的“錯覺”。在這種“錯覺“的作用下.構(gòu)筑物處于一種“在，和“不在，之間的不確定狀態(tài)，從而激發(fā)出人的“校正”、“分辨”等一系列連續(xù)的心理活動，以及想探明究竟的好奇心與興趣。
對于SANAA描繪的意象以及將亭子“融入”到周圍環(huán)境中的假設(shè)，并不是每個人都信服。(獨立報》《The Independent)的建筑評論員杰伊·莫里克《Jay Merrick》批評說:“建筑對比喻(metaphor)的要求一直很成問題.常常過于夸張。”“夏亭并沒有與周圍融為一體。也沒有像他們《SANAA)所說的那樣，‘毫無間隙地與自然環(huán)境’接合。如若這樣，它將不可能以一種有意義的方式介入其中(engaging)。當建筑師自己連同其他的人造物—情氣、語言、思想、X-box游戲機，以及各種物品-都顯而易見地沒有完全與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)一致，為什么他們堅持認為建筑物需要這樣卿，莫里克并非不欣賞SANAA的夏亭，他只是不贊成這種比喻性的提法。他認為，建筑之所以成為建筑，是因為它不是“以一種可以被忽略的消極方式對環(huán)境做出反應(yīng)”。事實上，在2009年的夏亭設(shè)計中，對鏡面扭材的使用采取的恰恰是一種化被動為主動的策略。從表面上看，反射性的拋光材料是“被動”的，因為它必須倚賴其他物體的存在而呈現(xiàn).并由此產(chǎn)生建筑沒入周圍環(huán)境的“錯覺”。然而。也正是在這一點上，它使亭子與周圍的環(huán)境和人形成了獨特的互動關(guān)系，使建筑物扮演了一個積極的“放大”的角色，正如SANAA的西澤立衛(wèi)所說:“這個亭子的設(shè)計是為了放大各種事物看上去的樣子。”
這種“放大”，從***直觀的角度上說，就是“雙倍化”(duplicate):“……從地面上看，鏡像(mirrored)的天花使它(夏亭)具有了一種神奇的品質(zhì)—除非離它很近，否則你無法明確地分辨你看到的一切。鏡像使纖細的支撐柱在天花里無限延伸。環(huán)顧四周，你會看到所有的物件都是雙份的。”
這種“雙倍化”的有趣之處在于它不是簡單的復制或模仿(圖6)。由于屋頂幾何形體的變化，甚至鋁板接縫的不光滑，反射的形象會時不時地出現(xiàn)些微的扭曲和變形，形成有如哈哈鏡一樣的效果。不過，與屋頂反射形成的上下顛倒相比，這些還只是視覺上的小把戲《tricks)。當雨滴飛向天空、柱子延伸進天花板、地面援蓋著頭頂，這種顛倒挑戰(zhàn)，日常生活的經(jīng)驗和邏輯，使熟悉的事物“陌生化”。《de-familiarise)。而“陌生化”正是由鏡像的特點——“仿似”產(chǎn)生的心理感受。
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